Apakah Maksud Faraid dan Berapakah Bahagian Faraid Isteri?

Ramai pernah dengar FARAID tapi tahukah apa maksud faraid?

Perkataan Faraid bermaksud menentukan atau memastikan. Di suduk syarak pula faraid bermaksud pembahagian harta seorang muslim yang telah meninggal dunia kepada waris warinya samada beliau meninggalkan wasiat ataupun tidak.

Jelas disini FARAID adalah hukum tertinggi dalam pembahagian harta islam sekiranya simati TIDAK membuat apa apa perancangan semasa hidup. Maka, mengikut faraid bahagian waris seperti pasangan, anak lelaki, anak perempuan, ibu dah ayah telah ditentukan secara jelas oleh syarak. Hak keatas faraid ini tidak terhalang sekalipun simati ada membuat wasiat untuk memberi bahagian atau harta tertentu kepada waris dan telah mendapatkan persetujuan waris lain semasa hidupnya.

Berapakah bahagian faraid seorang isteri?

Sekiranya simati mempunyai anak maka bahagian isteri adalah 1/8. Sekiranya simati tiada anak maka bahagian isteri adalah 1/4.

Persoalannya, adakah isteri berhak keatas lebihan harta selain dari bahagian faraid beliau? Ya dan Tidak.

Ya, sekiranya si suami ada melakukan hibah harta kepada isterinya semasa hidup ataupun membuat pengisytiharan harta sepencarian bersama isterinya.

Tidak, jika suami tidak membuat apa apa perancangan harta seperti hibah, amanah atau pengisytiharan harta sepencarian. Pun begitu, si isteri masih boleh membuat tuntutan harta sepencarian kepada mahkamah dan hakim akan menentukan sekiranya tuntutan tersebut sah seterusnya memberikan bahagian yang dikira sesuai.

Jadi, untuk menjamin kepentingan isteri, adalah disarankan supaya suami membuat hibah harta kepada isteri sekiranya perlu. Hibah dibuat keatas aset seperti rumah yang didiami isteri contohnya dapat mengelakkan isteri kehilangan tempat berteduh dan memberikan ketenangan jiwa kepada isteri bajawa beliau tidak perlu berkongsi rumah dengan mertua ataupun ipar.

Kesimpulannya, faraid menjamin hak seorang isteri namun sekiranya kita merasakan isteri perlu lebih bahagian daripada harta maka perancangan seperti hibah dan amanah perlu dilakukan.

Mohd Khairuddin

Perunding

Wasiyyah Shoppe Trustee

019 339 9278 

 

HUKUM FARAID SELESAIKAN MASALAH HARTA PUSAKA?

Tak perlu susah susah, faraid kan ada!

Adakah anda berfikiran begini? Jika ya anda perlu terus membaca artikel ini. Pada bahagaian pertama saya akan sentuh sudut hukum manakala pada post akan datang saya akan ulas sudut perlaksanaan dan undang undang.

Benar, faraid disyariatkan sebagai cara pembahagian pusaka seorang muslim. Tetapi berlawanan dengan kefahaman umum ia bukanlah cara tunggal pembahagian pusaka. Sebaliknya didalam hierarki penyelesaian pusaka, faraid adalah di kedudukan terakhir pembahagian pusaka yakni selepas ditolak kos pengebumian, hutang, hibah, wasiat 1/3 dan harta sepencarian. Sekiranya selepas ditolak semua ini harta masih berbaki, barulah faraid dilaksanakan. 

Faraid terpakai selepas kematian. Suka tak suka penerima dan bahagian masing masing telah ditentukan Al Quran dengan jelas. Pemilik harta tidak perlu melakukan apa apa untuk faraid ini berkuatkuasa.

Sebaliknya, hibah, wasiat 1/3 dan waqaf mesti dilakukan semasa hidupnya pemilik harta. Ia mestilah dibuat dengan rela hati dan tanpa unsur paksaan daripada mana mana pihak. Walaupun lafaz pemberian dilakukan semasa hidup, pindah milik harta hanya berlaku selepas kematian. Kalaupun waris membantah, sekiranya rukun rukunnya ditepati pemberian tersebut adalah sah dan mengikat di sudut undang undang.

Jadi, sekiranya kita mempunya hasrat tertentu seperti ingin memberi lebih daripada bahagian faraid kepada isteri atau ingin memberi secara sama rata dikalangan anak lelaki dan perempuan HIBAH adalah pilihan yang tepat. Ini kerana bahagian asal faraid isteri hanya 1/8 sahaja manakala bahagian anak lelaki adalah sekali ganda anak perempuan. 

Berlainan pula sekiranya hendak memberi harta kepada bukan waris seperti adik beradik(sekiranya ada anak lelaki) atau anak angkat atau ahli keluarga berlainan agama. Selain hibah kita boleh guna wasiat 1/3 untuk tujuan memberi harta kepada mereka. Sekali lagi selepas disahkan mahkamah, wasiat ini mengikat di sudut undang undang. Tanpa wasiat, maka tiadalah harta yang dapat diwarsi anak angkat atau ibu bapa berlainan agama tak sesayang manapun kita kepada mereka.

Kesimpulannya.

1. Faraid adalah hukum pembahagian keatas baki harta setelah ditolak hutang, hibah, wasiat, waqaf dan amanah.

2. Faraid adalah hukum muktamad keatas pusaka dan mesti diikuti melainkan waris bersetuju untuk pembahagian secara muafakat.

3. Sekiranya ada hasrat pembahagian lain selain faraid, pemilik harta mesti melakukan perancangan harta semasa hidup seperti hibah dan wasiat.

Insyaallah dalam bahagian kedua saya akan terangkan kenapa di sudut perlaksanaan dan undang undang, faraid tidak selesaikan tuntutan pusaka.

Mohd Khairuddin

Perunding

Wasiyyah Shoppe Trustee

019 339 9278

ADAKAH FARAID TIDAK ADIL KEPADA WANITA?

Dalam taklimat saya, ketika appointment dan perbincangan bersama pelanggan kadang kadang terhambur kata kata yang secara tidak langsung dan tanpa sedar oleh pelanggan dan mungkin saya sendiri yang memberi gambaran kurang baik kepada FARAID.

Justeru, untuk rekod dan maklumat bersama saya tegaskan;

1. Faraid adalah pembahagian paling adil untuk harta pusaka.

2. Tiada kesalahan atau malu untuk waris memilih faraid(kerana takut dituduh tamak dan sebagainya).

Faraid itu baik dan adil bukan hanya kerana ia perintah Allah di dalam  Al Quran Surah An Nisa 11, 12 dan 176. Lebih daripada itu, ia memang aturan paling adil untuk manusia dan ia logik dan sesuai dengan sifat kita.

Perlu kita fahami bahawa faraid berkuatkuasa hanya keatas pusaka. Maksudnya, setelah ditolak hak lain(hutang, amanah, wasiat, hibah) barulah faraid terlaksana. Faraid menjamin hak waris lelaki dan perempuan. Ya, hak waris perempuan dijamin faraid tidak seperti sebelum Islam dimana waris perempuan tiada hak langsung keatas harta pusaka.

Yang selalu dibangkitkan adalah kenapa waris lelaki(anak lelaki) mendapat sekali ganda lebih daripada anak perempuan. Ini tidak adil kata sesetengah golongan. Nampak logik juga sepintas lalu. Bila diselami, barulah kita faham si lelaki walaupun mendapat 100% lebih, dia menerima secara kasar. Maksudnya, waris lelaki menerima bersama TANGGUNGJAWAP! Di bahu beliau terbeban tanggungjawap kepada ibu, nenek, saudara perempuan dan adik adik bawah umur dan keluarga secara amnya meliputi makan minum, pendidikan, tempat berteduh dan perlindungan. Justeru, agama memberi beliau lebih hak tetapi tanggungjawap yang datang bersama adalah maha berat, di dunia dan di akhirat.

Waris perempuan pula, walaupun mendapat 100% kurang tetapi beliau terima secara bersih. Maksudnya, dia tidak ada sebarang tanggungjawap untuk orang lain melainkan semua harta yang diwarisi milik beliau seorang! Selalu saya sebut di dalam taklimat, "nak beli kasut dan beg sampai habis harta tu pun tak salah" walaupun ia tindakan kurang bijak. Jadi waris perempuan terlepas daripada tanggungjawap dunia dan akhirat! Bukankah ini adil?

Selalunya, saya akan diasak lagi. Kata mereka, si lelaki hanya ambil separuh, terima harta tetapi melepaskan tanggungjawap. Benar, saya setuju kadang kadang ini berlaku, tidak dapat dinafikan. Malah setelah diperintah oleh mahkamah pun ada yang masih degil. Jawapan saya mudah, sekiranya itu yang dilakukan waris lelaki(melepaskan tanggungjawap), maka bersedialah dia menerima keadilan hakiki di hadapan Rabbul Jalil yang maha adil nanti. Pasti! keadilan tertegak pada masa itu.

Mendepani keadaan semasa, memang ada keperluan untuk merancang harta. Soalnya adakah agama Islam memberi penyelesaian? Jawapannya, sudah pasti!

Seperti yang saya sebut diawal tadi, FARAID berkuatkuasa hanya keatas PUSAKA. Bahasa kasarnya, bolehlah saya kata, kepada yang malas ambil pusing perihal harta, nasib diri sendiri dan keluarga, agama ini memberi aturan bagaimana pusaka beliau akan dibahagikan selepas kematian. Tanpa faraid, mana mungkin pusaka harta dibahagi? Lagi huru hara waris berebut malah mungkin yang kuat dan berkuasa memonopoli semuanya. Maka, faraid menjadi hikmah untuk mendamaikan waris dengan ketentuan Allah.

Kepada yang bertanggungjawap pula, insaf akan tanggungjawap beliau sebagai ketua keluarga misalnya. Tahu bahawa ada hak dan keperluan tertentu yang perlu dipenuhi demi menjamin kebajikan waris dan orang tersayang, agama ini memberi solusi melalui hibah, wasiat 1/3, amanah dan waqaf. Kuncinya adalah, ia perlu dilakukan SEMASA HIDUP!

Buatlah hibah untuk beri harta kepada waris dengan niat dan tujuan baik, berwasiat 1/3 lah untuk beri kepada bukan waris seperti (sahabat, anak angkat, anak tiri, ibubapa/saudara berlainan agama), buatlah amanah untuk mencapai hasrat tertentu seperti pendidikan anak dan keperluan perubatan dan waqaflah harta untuk pahala untuk diri sendiri. Begitulah cantiknya agama ini.

Sabda Nabi SAW " Salinglah memberi hadiah, nescaya kamu akan saling mencintai", HR Bukhari. Maka itu tujuan kita merancang harta BUKAN untuk melarikan harta daripada FARAID. Sebaliknya, kita merancang harta melalui hibah, wasiat 1/3 dan sebagainya demi niat yang suci lagi baik untuk kepentingan diri, waris dan ummah.

Kita hibah rumah demi memastikan anak dan isteri ada tempat berteduh sekiranya kita tiada. Kita wasiatkan harta kepada anak angkat kerana kasih sayang dan tahu beliau tiada hak keatas faraid, justeru boleh menerima wasiat. Kita waqaf harta kerana tahu ia adalah amal sedekah yang memberi ganjaran pahala kepada diri sendiri hingga hari pengadilan. Itulah ajaran ISLAM, yang sebaliknya.

Jadi, buatlah hibah kerana ia sunnah bukan kerana nak elak faraid.
Buatlah wasiat 1/3, waqaf dan amanah keran ia juga anjuran agama.

Tak mahu, boleh sahaja, FARAID akan memberi kepada waris seadilnya.
Tepuk dada tanya akal.

Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita dan memberi panduan kepada saya supaya beramanah dalam menyampaikan ILMU. Aamiin.

8 LANGKAH PENTING UTK MEMUDAHKAN PENGURUSAN PUSAKA/FARAID

Pengurusan PUSAKA mempunyai proses dan prosedur yang jelas. Malangnya, masyarakat umumnya tidak mempunyai kefahaman yang mendalam berkenaannya.

Berikut adalah langkah langkah yang dapat membantu memudahkan proses pembahagian/penyelesaian PUSAKA, justeru memberi kemudahan kepada pasangan, anak anak dan keluarga.
nota: langkah2 dibawah tidak semestinya disusun mengikut tahap kepentingannya.

Kejayaan anda mengambil langkah langkah ini akan mempercepatkan proses mencairkan aset dan memindah milik/menurun milik harta pusaka.

1. Buat dokumen pelantikan WASI semasa masih hidup dan sihat tubuh badan. Pelantikan wasi boleh mempermudahkan urusan tuntutan pusaka dari beberapa tahun kepada beberapa bulan. Tuntutan tanpa wasi lebih rumit dan memerlukan kos yang besar sekiranya aset simati melebihi nilai RM2 juta.

2. Lantik pemegang amanah/trustee untuk waris dibawah umur. Ibu contohnya tidak semestinya pemegang amanah secara automatik untuk anak dibawah umur.

3. Buat dokumen pengisytiharan harta sepencarian untuk menguatkan tuntutan harta sepencarian. Harta sepencarian adalah hak yang perlu dituntut dan tidak diberi secara automatik. Beban disudut undang undang kepada penuntut sekiranya waris yang lain mencabar tuntutan harta sepencarian.

4. Buat wasiat 1/3 untuk harta yang ingin dinafkahkan kejalan Allah. Harta yang dimanfaatkan akan memberi dividen lumayan dari Allah insyaallah.

5. Buat klausa pembahagian harta/klausa pesanan untuk waris. Klausa ini hanyalah pesanan tak tidak sesekali mengikat dari sudut undang undang. Faraid akan berkuatkuasa sekiranya waris tidak setuju dengan pesanan. Bagaimanapun, ia boleh dijadikan asas kepada pembahagian secara kasih sayang sekiranya waris boleh bertolak ansur.

6. Pastikan harta yang boleh diletakkan penama dinamakan sekurang kurangnya seorang penama. Ini penting untuk memberikan kecairan kewangan kepada keperluan mendesak waris sebelum harta harta yang lain dapat dicairkan selepas perintah pembahagian mahkamah. Pun begitu, harus diingat wang KWSP contohnya adalah pusaka dan mesti ditadbir sebagai harta pusaka kecuali dipersetujui waris yang lain. Menidakkan hak waris lain bermakna memakan harta orang lain secara batil.

7. Maklumkan kepada waris dan keluarga berkenaan pengantara pengurusan pusaka anda. Sangat penting supaya pihak pengurusan boleh berhubung dan datang berjumpa waris untuk proses tuntutan/pembahagian pusaka.

8. Buat dokumen Hibah semasa hidup untuk menghadiahkan harta kepada waris. Harta yabg dihibahkan terkeluar dari pusaka, justeru penerima hibah adalah pemilik mutlak setelah hibah disahkan mahkamah.

Insyaallah, dengan mengambil langkah langkah diatas, harta yang anda tinggalkan bukan memberi manfaat kepada waris, jauh lebih penting ia memberi pahala berkekalan kepada anda. Limpahan manfaat turut dapat dinikmati oleh umat islam yang lain melalui sedekah, amal jariah dan waqaf.

Anda untung, waris bahagia dan umat turut merasa.


Mohd Khairuddin
Perunding
Wasiyyah Shoppe Trustee
019 339 9278

BERMULA DENGAN PENGAKHIRAN DI HATI

"Start with end in mind." Begitulah bunyi satu pepatah Inggeris. Nasihat itu disusuli dengan pepatah melayu "sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada gunanya".

Walaupun sudah beratus tahun pepatah diatas wujud di alam melayu, masih ramai orang kita tidak ambil peduli. Buktinya? Paling ramai penagih dadah, melayu. Paling ramai bercerai, melayu. Paling ramai miskin pun melayu.

Di dalam konteks pengurusan pusaka pun begitu. Daripada 70 billion harta terbeku yang ditadbir oleh amanah raya, majoritnya milik orang melayu.

Yang disalahkan bila timbul masalah? Kerajaan, undang undang menyusahkan, faraid tidak adil, orang tak bantu, zalim dan sebagainya. Pastinya bukan kita yang salah!

Soalan saya, Apakah persediaan yang telah kita buat dalam urusan harta dan pusaka kita? Setelah kita disuruh Al Quran merancang harta kita, setelah kita dipesan oleh junjungan Rasulullah SAW untuk membuat persediaan, apa yang telah kita buat? Tindakan apa yang telah kita ambil?

Kalau belum, berhentilah dari menunding jari kepada orang lain!

Seorang balu bertanya saya, "En. Khairuddin, suami saya sudah meninggal dunia dan sekarang saya tengah uruskan pusaka beliau. Kenapa bahagian saya hanya 1/4, selebihnya kepada adik beradiknya. Tidak adillah macam tu, harta cari bersama bukan duit adik adiknya!"

Bila ditanya, mereka tiada anak. Waris yang tingal hanyalah isteri, dua orang adik lelaki dan seorang perempuan. Jawap saya"ikut fariad, begitulah pembahagiannya. Dan faraid itu adil kerana mereka menerima dengan tanggungjawab, bukan harta semata".

Dia menjawab, " takde cara lainkah untuk saya dapat hak saya, takkan sampai begitu kecil bahagian saya". Ada, puan boleh tuntut harta sepencarian tetapi mahkamah akan tentukan berapakah nilai yang wajar. Selain itu? Tanya beliau. Selain itu tiada."

"Rumah, KWSP dan tanah pun kena bahagi ikut pecahan tu ke En?. Ya, semua aset dibahagi begitu".

Dalam kes diatas, hukum faraid jelas iaitu untuk seorang yng tiada anak, bahagian isteri adalah suku ie 1/4(5/20 bahagian akhir) sahaja. Selebihnya bahagian setiap adik lelaki 6/20 dan bahagian adik perempuan 3/20. Ini bermakna, si isteri hanya mendapat 25% daripada keseluruhan harta arwah suami. Ditambah dengan harta sepencarian, mungkin bahagian akhir isteri adalah 50%, setelah pertimbangan mahkamah syariah.

Sudah pasti si isteri kurang gembira dengan jawapan saya tapi itulah hakikatnya. Dan masalah beliau tidak berhenti disitu, nama ipar akan diturunkan kedalam geran(sekiranya tiada hutang lagi) tanah dan rumah. Jadilah mereka pemilik bersama keatas harta tersebut.

Maksudnya, sekiranya isteri terus tinggal disitu kerelaan ipar mesti diperolehi. Sekiranya tanah memberi hasil, hasilnya mesti dikongsi. Sekiranya hendak jual, kebenaran ipar sudah semestinya diperolehi.

Apakah perbezaan yang boleh dibuat melalui perancangan?

Sekiranya persediaan dan rancangan harta dibuat. Pasangan ini boleh melakukan beberapa tindakan untuk memjamin hak isteri dan pada masa sama berlaku adil kepada waris yang lain.

1. Buat khairat pusaka dengan melantik organisasi berpengalama untuk menguruskan tuntutan pusaka bagi pihak waris. Wasiyyah Shoppe Trustee menawarkan perkhidmatan urusan tuntutan pusaka serendah RM50/sebulan! Dengan menjadi ahli, waris mendapat perkhimatan secara percuma, maka tiadalah beban kewangan untuk membuat urusan tuntutan.

2. Untuk menjaga hak isteri, suami boleh membuat dokumen pengisytiharan harta sepencarian dimana suami berikrar dengan jelas berapakah peratusan harta sepencarian beliau dengan isteri. Ini akan menjad hujah yang kuat semasa perbicaraan du mahkamah syariah. Wasiyyah Shoppe Berhad boleh memnuat dokumen ini dengan kos yang sangat berpatutan.

3. Mengetahui mereka tiada anak, suami boleh menghibahkan aset tertentu kepada isteri untuk menjaga hak isteri contohnya rumah yang di diami. Dengan itu tidakkah si isteri berkongsi rumahnya dengan ipar ipar. Wasiyyah Shoppe Berhad mempunyai pelbagai produk hibah yang sesuai untuk keperluan anda!

3. Membuat penamaan KWSP, Tabung Haji dan Unit Amanah supaya pengurusan lebih mudah dan memberi kecairan segera kepada isteri. Tiada kos! Buat sahaja. Kalau nak lebih terjamin, buat hibah Tabung Haji dan unit amanah supaya isteri mendapat hak mutlak.

4. Mengambil pelan takaful dengan penamaan hibah bersyarat. Pampasan hibah bersyarat adalah hak mutlak penerima dan bukan harta pusaka. Walaupun bahagian faraid isteri kurang, dengan pampasan yang memadai, insyaallah isteri boleh menerima dengan terbuka dan menjaga hubungan silaturahim dengan ipar kekal baik. Pelbagai pelan menarik ada yang sesuai dengan keperluan anda.

5. Untuk manfaat diri sendiri, buat wasiat 1/3 untuk tujuan sedekah dan amal jariah. Sesungguhnya sedekah dan amal jariah yang bermanfaat adalah ibadah selepas kematian.

Dengan perancangan perancangan ini insyaallah pengurusan pusaka menjadi lebih mudah. Insyaallah persengkataan dengan ipar ipar dapat dielakkan. Syaratnya? Ia mestilah dilakukan semasa suami masih hidup!

Jadi jangan tunggu, buat segera. Jangan menyesal di kemudian hari. Ambil tindakan sekarang.

Hubungi saya, saya bantu anda.

Bermulalah dengan pengakhiran di fikiran.

#rancangkeranasayang

#hibahbersyarattakaful

Mohd Khairuddin M Daud
Perunding Harta
Wasiyyah Shoppe Trustee

019-3399278

AMBILLAH...SAYA TAK NAK HARTA MAK AYAH..

Tak lama dulu, inilah yang diucap seorang client kepada saya. Menurut beliau, dia mampu mencari sendiri harta dan tak perlukan harta pusaka ayah dan ibu.

Saya jawap "saya setuju bang, saya pun rasa abang tak perlukan harta pusaka ibubapa, tapi bukan itu sahaja pertimbangannya bang".

"Apa lagi?" katanya.

Lumrahnya begitu, kita selalu melihat daripada kaca mata sahaja. Acap kali kita agak pentingkan diri, saya termasuk. 

Sebenarnya, walaupun kita tidak mahu harta pusaka sebagai waris kita bertanggungjawab untuk menyelesaikannya. Kenapa?

Pertama, kita bertanggungjawab kepada simati yang mungkin ayah atau ibu atau adik beradik kita. Menyelesaikan pusaka itu dituntut disegerakan bahkan melewatkannya merugikan simati. Betapa rugi simati harta yang ditinggalkan tidak memberi manfaat kepadanya kerana tiada yang peduli. Sedangkan jika waris mewakafkannya, sedekahkannnya dapatlah pahala kepada simati sekiranya diniatkan sedekah pahala tersebut kepada beliau.

Kedua, kita mungkin senang dan alhamdulillah cukup dengan rezeki daripada Allah. Tapi kekadang anda diantara waris yang susah. Kalau kita perhatikan, Allah tidak memberi semua senang atau semua susah dalam satu keluarga. Ada yang senang, dan yang susah. Sudah pasti, kepada yang senang bukan semua miliknya, ada sebahagian milik saudara yang susah kalau dia sedar.

Saya lihat situasi ini di dalam keluarga terdekat. Kerana yang senang tidak peduli dan tidak memberikan kerjasama, yang susah tadi tidak dapat menikmati haknya terhadap pusaka. Yelah, nak uruskan bukan percuma! Jadi bertahun tahunlah dia menunggu tanpa hak terbela. Awas! Ini juga boleh menyebabkan kita berlaku zalim tanpa sedar.

Apa iktibarnya? Cadangan saya, tanpa mengira kita kaya atau tak perlukan pusaka, kita wajib segerakan penyelesaiannya. Kalau kita perlu, kita dapat hak kita. Kalau kita tak perlu, kita telah beri hak waris yang lain.

Client saya tu, alhamdulillah. Selepas mendengar penjelasan saya, beliau pun setuju dan rancang hartanya dengan Wasiyyah Shoppe. Anda pula?

Rancanglah pusaka anda! Mudahkan waris dan insyaallah kita mendapat pahala.

#rancangkeranasayang

#hibahhartabercagar

Mohd Khairuddin M Daud
Perunding
Wasiyyah Shoppe Trustee

019-3399278

APA YANG DIMAKSUDKAN DENGAN HARTA PUSAKA BERSIH?

Bila seseorang meninggal dunia, maka waris akan mula bercakap mengenai pusaka. Rumah, kenderaan, tanah dan simpanan mesti dibahagikan dikalangan waris yang berhak. Tetapi tahukah kita, apakah yang dikategorikan sebagai harta pusaka bersih yang perlu/wajib dibahagikan mengikut faraid?

Sebenarnya, sebelum dibahagikan, beberapa langkah WAJIB diambil. Pertama, sahkan pemilikan dan ketuanpunyaan harta simati. Maksudnya, harta yang ditinggalkan mestilah disahkan milik simati secara hakiki. Mesti diasingkan harta yang dibeli/diatas nama simati tetapi sebenarnya dimiliki orang lain(guna nama), harta yang dipinjamkan kepada simati dan harta yang dipegang secara amanah oleh simati atau harta yang telah diwaqafkan simati semasa hidup.

Kedua, asingkan harta yang dihibahkan simati. Sekiranya ada aset yang telah dihibahkan simati semasa hidup, harta tersebut setelah disahkan bukan lagi termasuk didalam pusaka simati. Sebaliknya ia adalah milik penerima hibah harta tersebut secara mutlak. Sekiranya penerima hibah itu waris, hibah tersebut tidak sesekali mengurangkan bahagian faraid beliau terhadap pusaka bersih simati.

Ketiga, asingkan harta yang diwasiatkan simati. Tertakluk kepada maksima 1/3 harta milik simati, wasiat kepada bukan waris adalah sah dan mengikat disudut syarak dan undang undang. Harta yang diwasiatkan turut terkeluar daripada pusaka yang perlu dibahagikan kepada waris.

Keempat, harta sepencarian. Sekiranya pasangan menuntut harta sepencarian maka mahkamah akan mengesahkan bahagian yang layak sebagai harta sepencarian. Sekiranya yang menuntut adalah isteri, maka penerimaan harta sepencarian tidak akan mengurangkan bahagian faraid isteri(1/4 tiada anak) atau (1/8 ada anak).

Kelima, selesaikan hutang simati. Segala hutang piutang simati sebaiknya dibayar menggunakan harta simati. Hutang ini termasuk hutang kepada Allah seperti nazar yang tidak ditunaikan atau zakat yang tidak dikeluarkan serta hutang kepada manusia seperti pinjaman rumah atau pinjaman pendidikan. Asalkan ia dikategorikan sebagai hutang, ia wajib dilangsaikan.

Setelah langkah langkah diatas diambil, apa yang berbaki itulah pusaka bersih simati yang tertakluk kepada faraid. Itulah yang dibahagikan kepada waris waris yang berhak.

Mohd Khairuddin

Perunding

Wasiyyah Shoppe Trustee

019 339 9279